Епидемии - вируси и бактерии в края на деня

Епидемии - вируси и бактерии в края на деня

Апокалиптични вируси - епидемични епидемии
Язви като чума и холера или бяс са най-големият враг на хората: вируси, а не акули или лъвове, убиха милиони. След СПИН инфекцията на устната кръв на вампира става все по-завладяваща, а днешните зомбита на филмите на ужасите стават все по-биологични: черната магия заема място на зомбирането, защото постмодерното зомби обикновено страда от вирус, който го мутира в убийствен инстинкт - понякога той дори не е мъртъв. Тези вирусни зомбита се превръщат безпроблемно във вируси, които не са зомбита, а ослепят или яростно.

След СПИН в момента филмът за зомбита отразява страха от епидемии, които глобализацията може да пренесе в метрополиите от отдалечени краища на света и срещу които няма противоотрова: през 1994 г. прилепите предадоха вируса Хендра на коне и тези на хората. Страдащите страдат от тежка пневмония. SARS-Corona уби почти 900 души и вероятно за първи път се появи в Guandong през 2003 г. Вирусът от Западен Нил зарази 10 000 души в Америка между 1999 и 2003 г., 300 от които починаха. Тези заболявания няма да са последни, които ни преследват - и страхът нараства.

Освен това традиционните болести причиняват и нови жертви: грип, както и туберкулоза. Днес пътуванията до Африка и Индия са стандартни; рискът от заразяване с бяс там е много по-голям, отколкото по времето, когато в Германия е имало лисици с това заболяване.

Избухване - мълчалив убиец

През 1995 г. Волфганг Петерсен завъртя трилър за вирус от Конго: през 1967 г. двама американски учени стават свидетели как хората в Заир умират от неизвестна вирусна инфекция. След това полицай Макклинтак заличава цялото село. Но няколко години по-късно търсенето избухна отново в същия район. Полковник Сам Даниелс открива изключително опасна форма на вируса Ебола - тогава болестта избухва в град в САЩ. Даниелс търси предавателя, подозира животно като гостоприемник и го намира в маймуна.

Американската армия разработи вируса като биологично оръжие и планира да елиминира изследователя; но Даниелс убеждава пилот да го изведе извън града, вместо да го бомбардира. Избухването разказва достоверна история; Но това е по-малко за ужаса на вируса, отколкото за детективската история.

28 дни по-късно

Активистите за правата на животните спасяват шимпанзетата от животновъдството, те не знаят, че са заразени с вирус, който излага тяхната агресивност - вирусът "гняв". Те освобождават шимпанзе, което ухапва и бедствието преминава по своя път: след няколко секунди ухапеният ще се трансформира в обезумели чудовища, които също се ухапят.

Лондон беше разрушен 28 дни по-късно. Пратеникът на велосипеда Джим пропусна катастрофата, тъй като беше в болница с кома, той среща планини трупове - бушува нещо в робата на свещеника. Писъците на заразените примамват другите болни и неестествено бързо движеща се орда гони Джим. Селена и Марк го спасяват от вирусите и го отвеждат при родителите му в Дептфорд. Те се самоубиха. Заразеният човек ухапва Марк, Селена убива спътника си веднага. Те се срещат с други двама оцелели, Франк и Хана. Групата се отправила към Манчестър, когато Франк се заразил с мъртвец, появили се войници и облекчили другарите от задачата да убият Франк; самите войници обаче са опасни и сексуално тормозят жени. Джим бяга в заразения район.

28 дни поема ефектите от новите филми за зомбита, но не е такъв. Бягът служи като модел. Сюжетът изглежда доста реалистичен; Пустият Лондон е кинематографично изключителен в началото (когато филмът излиза в кината през 2002 г., шедьовър). Възниква обаче въпросът защо хората, засегнати от заболяване, се движат неестествено бързо - и за по-дълъг период от време. Въпреки че това носи шокиращи сцени, това намалява доверието.

28 седмици по-късно

През втората част на 2007 г. Централен Лондон е свободен от инфекция. След няколко седмици болните починали от изтощение. Американската армия е окупирала града и превежда оцелелите в колективен лагер, който е под наблюдение на военните.

Сървайвър Дон също идва в лагера и там се среща с децата си. Началото показва как Дон оцеля, като остави жена си Алис да умре. Орда от заразени щурмува къщата й, жената се опита да защити детето и Дон избяга с моторна лодка.

Но Алис оцеля, травматизирана, че сега пълзи около къщата си. Децата се промъкват от зоната за сигурност и намират майка си. Алиса е откарана във военната станция и е прегледана: старшият лекар е изненадан да установи, че оцелелата е заразена - тя очевидно има генетичен имунитет.

Дон среща жена си в карантинната стая, целува я и също се заразява. Той ги убива, ухапва ги, заразява другите, които заразяват другите, а военните губят контрол. Редът сега е да се убиват всички, които са в зоната - без да се прави разлика между болни и здрави.

Скарлет, старши лекар, иска да спаси децата, защото се надява, че те ще имат генетичния имунитет на майка си и се надяват да победят вируса. Снайперистът Дойл отрича заповедта да убие и се присъединява към Скарлет с децата. Той ги извежда от зона 1 - малко след това армията унищожава целия район с запалителни бомби и използва отровен газ.

Войниците изгарят Дойл с огнестрелни снаряди, Скарлет и децата бягат в шахта на метрото. Дон намира децата си и убива Скарлет. Той хапе момчето, но момчето остава здраво. Син и дъщеря намират пилота на хеликоптера Флин, който ги спасява от горящия град. Филмът оставя отворен дали оцеляват - завършва с избухването на вируса на континента.

28 седмици по-късно завладява с реалистичното си представяне на военно ограничената зона и блестящо изпълнение на класическите елементи на ужаса: изолация и тъмнина в шахтата на метрото с едновременна постоянна заплаха за армията и заразените едновременно.

Заразно зло

Resident Evil от 2002 г. стартира филмова поредица: Апокалипсис (2004), Изчезване (2007), Загробен живот (2010) и Възмездие (2012). Режисьорът засне серия от компютърни игри и използва естетиката му: T-Virus превръща хората в безумна нежить и обезлюдява земята. Последните хора гладуват от нещастие в укриването. Алиса кара мотоциклета през унищожените САЩ. Тя има свръхчовешки способности - клон на нея се използва от Umbrella Corporation като биологично оръжие. Компанията се опитва да контролира зомбитата. Експериментът успява и д-р. Исак превръща зомбито в послушен роб - компанията разработва мутантно зомби убиец.

Техническите усилия са впечатляващи, но на героите им липсва месото - дори и тези, които не са зомбита. Тези, които харесват компютърната игра, ще бъдат обслужени, тези, които очакват интелигентни действия, ще бъдат разочаровани.

Карантина

Карантината на Джон Ерик Даудл от 2007 г. не е за зомбита, а за бяс. Карантината е заснета като документален филм: репортер прави репортаж за пожарната служба в Лос Анджелис и го придружава по време на мисия: жена крещи в апартамента си, репортерът се натрапва с полицаи - жителят изглежда разтревожен. Тогава тя се втурва към един от полицаите и му хапе врата. Къщата е под карантина - никой не е позволен да я напуска.

Изглежда болното куче е причината. Ветеринарят Лорънс прогнозира бяс. Той поглежда лудите и разпознава симптомите на Лиса: парализа и напукване. Здравен служител взема мозъчна проба от ранените - те стават в съзнание и човек ухапва ветеринарния лекар. Служителят изяснява заловения: Всъщност това е мутирал вирус на бяс, който избухва за много кратко време.

Операторът и репортерът са последните оцелели. На тавана ще намерите следи от мъж, откраднал вируса от оръжейна лаборатория. Операторът е ухапан от заразен човек, в края камерата показва как някой влачи репортера в тъмнината.

Карантината свети като (все още) мислим филм на ужасите, защото вирусът не служи като издърпване от мозъка за история с чудовища: Истинската бяс е една от най-тежките епидемии, нелечима и свързана с ярост. Перспективата чрез обектива на телевизионния екип също помага за достоверността.

Живите мъртви

В телевизионния сериал "Ходещите мъртви" вирус трансформира хората; след нейната смърт, тя само пуска в експлоатация животинската част от мозъка. Група оцелели, водени от полицай Рик Гримс, търсят безопасно място за живеене; „битарите“ постоянно ги заплашват, някои от групата са ухапани, други се самоубиват, а други тръгват по своя път.

„The Walking Dead“ не е серия от зомбита, а урок за хората при изключителни обстоятелства: какво се случи, когато всичко, което беше прието за даденост, изчезна? Кога самоубийството е алтернатива? Как да спася децата си? Кога и кого мога да убия? Как да се променя, ако убия? Как страхът от заразените променя поведението? На кого мога да се доверя? Как да се справя с непознати?

„Ходещи мъртви“ изправя зрителя с екзистенциални въпроси, плюсовете и минусите на които представляват отделните фигури. Различните им решения не са добри или лоши, но са логични - от бойния кон, който убива, за да оцелее, до хуманиста, който призовава за човешки права, до потенциално опасни: да убият затворник, който би могъл да предаде групата на врагове и извън него Предварително би било безопасно да измъчвате информация - но това убийство не унищожава ли последното нещо, което разделя хората от зомбитата?

Какво означава поверителност в хаос? Самоубийството решение ли е? Мога ли да жертвам живота на даден човек за оцеляването на групата? Къде е линията между човек и чудовище?

Силата на филма за вирусен път се крие в тези конфликти; и героите го изпълняват невероятно. „Walking Dead“ се осмелява да разкаже история - във времена, когато специалният ефект измества сценария, струва много.

Градът на слепите

Слепотата, произведена от Япония, Канада и Бразилия през 2008 г., води до град на слепите. Хората ослепяват и заразяват други хора със слепотата си; заразените са интернирани в психиатрично заведение и убиват престъпници и бежанци.

Една жена поддържа зрението си, но остава със съпруга си. Първоначално затворниците демократично разделиха определената храна. Тогава една станция поема диктатурата над храната, изисква ценности и по-късно жените. Вашият счетоводител е сляп от раждането и следователно може да се ориентира по-добре от заразения - но сляпото сляпо е повече от равно на него.

Слепите мъже от насилствения режим изнасилват жена, така че тя да умре в резултат. Но простият слепец убива лидера на извършителите и битката започва. Психиатрията изгаря, оцелелите бягат: охраната разчисти полето и навън има хаос. Всички хора са слепи, няма ток, кучетата ядат трупове, а слепите се бият за хранителни стоки в супермаркетите.

Съпругата на лекаря води групата до къщата на съпруга си. Там първият заразен човек може да види отново. Останалите се надяват на спасение. Но зрящият се страхува да ослепее сега. Слепотата е изключителен филм. От една страна, той не поставя обичайните вирусни зверове нито като зомбита, върколаци или вампири, от които филмът на ужасите киши, но показва слепота.

От друга страна, слепотата действа като метафора: как се държат хората, които губят лагерите си? Някои уважават човешкото достойнство; другите налагат правилото на палеца. Тъмнината, дезориентацията и изолацията са основни елементи на ужаса, освен това там е разтопителният съд, затворената стая, тук институцията. Слепотата носи тази структура на тайнственото вътре - загубата на зрението. Историята предлага голям потенциал за алтернативни развития: какво ще стане, ако слепотата не спре и родените слепи станат водачи на ново общество?

Зомби вируси?

Възможни ли са вируси, които правят човек зомби? Слепотата и карантината показват възможни развития: Има епидемии, при които живите хора ослепяват или хапят. Вирусите също унищожават мозъчните функции - както и други заболявания, от които интелигентните хора са умрели психически: При болестта на Алцхаймер например паметта престава.

Въпреки това, зомби вирусите като в Walking Dead реанимират мозъка, след като човек е мъртъв. Няма такива вируси, защото смъртта означава смърт. Дори да има вируси, които стартират регенерацията на клетките, те няма да съживят мъртво тяло.

Бенджамин Пърси / Червена Луна

"Ако Джордж Оруел беше предвидил бъдеще с върколаци, това щеше да е романът." Джон Ървинг

Върколаци, които взривяват самолети и президентски идиот, който сам мутира в върколак? Това звучи като луди езотерики или сатира на точно това. Но това не е, а притча - в традицията на „1984” на Джордж Оруел или „Войната с Нютовете” на Карел Чапек.

В „1984” Джордж Оруел очертава тотална манипулация, която вече не се разпознава от манипулирания; В „Войната с Нютовете“ на Карел Чапек земноводните служат като роби на мъжете, докато буквално не подкопаят света на хората.

Какво казва Пърси в романа си, публикуван през 2014 г.? Ликаните страдат от мутация, която временно ги превръща в животински видове. Ето защо лекарите са изрязали части от мозъка си; жертвите умрели или вегетирали. В същото време ликанците получили „република“ в пустиня близо до Финландия, където САЩ експлоатират уран и подчиняват ликаните. Личани се бориха за правата си: някои станаха професори в Ликанския университет, други започнаха въоръжена борба. Днес лайканците трябва да приемат лекарство, което почти убива емоционалния им свят и това е доказано в кръвни тестове. Повечето от тях фалшифицират тестовете, други продължават да съдят за правата си, а партизаните мутират в религиозен терор.

Ликийските терористи предизвикват кръвопролитие на три самолета и това е часът на губернатора на Орегон Уилям Чейс: „Това е специален час. Синът на ранчото изглежда така, сякаш Чарлз Буковски е смесил Джордж У. Буш, Сара Пейлин и Арнолд Шварценегер в каша и след това е изтеглен през лоо.

Той заявява: „С екстреминизма може да се бори само с екстремни мерки“ и призовава за публична база данни за ликани; те вече не са разрешени в самолети и държавна служба; те трябва да получат печат „Ликан“ в паспорта. Либералите твърдят, че ликанците не са терористи; но обществеността принадлежи на демагозите.

Президентът е ухапан - тайният Личан междувременно се втурва, но в същото време търси ваксина. Патрик, „чудото момче“ беше единственият, който оцеля от атаките, а фашистката милиция „Американците“ иска да го изпрати в битка като „избран“. Но майка му е мутирала себе си и той се влюбва в ликенската клера. Правителствените убийци убиха майка й и баща й, Клер избяга при леля си Мириам и научава, че родителите й се бориха за революцията, но се отказаха от насилието, когато Клеър се роди. Съпругът на Мириам, Джеръми, от друга страна, е "Андреас Баадер" от ликаните и отговорен за атаките. Джеръми е арестуван и осъден на смърт; Като радикален активист за граждански права той прибягва до (контра) терор, но други мотивирани хора отдавна са поели оръжие: Балор вижда себе си като инструмент на Бог и иска да създаде „чист ликенски свят“.

В деня на екзекуцията на Джеръми, луната става червена; експлозивна Cessna се нахвърля в атомна електроцентрала; 100 000 умират веднага; Западните Съединени щати са замърсени и се евакуират. Балор се представя като жрец-крал в „страната на призраците“. В крайна сметка Патрик е ухапан и се доближава до Клеър; в същото време той намира ваксината, но Клер отказва да я вземе - защото вълкът е на нейна страна.

"Не можете да ни победите, защото ние сме част от вас", призовават активисти за граждански права в полицията през 1968 г., а Пърси очертава Америка, която потиска малцинството и по този начин отива в самия ад, който агитаторите преди това рисуваха на стената. Пукнатините минават през психиката на всеки индивид. Той разбира занаята на разказвача от по-високо ниво, който показва, но не преподава; тя предизвиква читателя сам да заеме позиция - и в същото време представя черна перла на фантастичното.

Призованите

„Още един роман за зомбита, но сега това е достатъчно“, читателят може да стене и да остави изповяданите на рафта. Това би било грешка, защото романът на М.Р. Кери е страхотен.

Гъбичка, която обикновено използва мравките като гостоприемник, мутира и атакува хората. Паразитът контролира поведението му в неговия смисъл. Почти всички те са заразени и се придвижват през страната като външно контролирани канибали.

Но някои заразени деца са различни. Щом подушат хората, те също стават чудовища; в противен случай се държат като нормални. Изследователите ги изследват в военно затворен институт, затварят ги в единични клетки, надуват ги с химически сапун и ги хранят с каша от личинка. Изследователите използват препарат, който покрива човешката им миризма.

Повечето учители нямат проблем с нарушаването на човешките права на децата, защото смятат, че поведението на децата също се контролира от гъбата. Мисис Джъстино от друга страна се отнася към тях като към хората и учи с топлина. 10-годишната Мелания е най-талантливата от заразените деца. и тя обича госпожа Джъстино. Но ледено изследовател иска да убие момичето, за да разсече мозъка му. В него тя подозира лек за плиз.

Между двете фигури на властта съществува открит конфликт. Тогава адът се разпада: „Schróttwühler“, не заразени, които обикалят района като частници, влизат в гарата и карат заразените като стадо говеда.

Изследователката, госпожа Джъстино и войник бягат във военно превозно средство - Мелания е там. Войникът я вижда като чудовище, което ще убие при следващата възможност, а изследователят иска да продължи да я дисектира - но и двете са валидни само за тялото на госпожа Джъстино.

Мелания не само приема своята идентичност, но и вижда опасността, която представлява. Останалите са зависими от тях, защото заразеният е единственият, който може да излезе и да проучи района.

На разстояние тя вижда група диви деца на тяхната възраст. Те са изградили вид племе и ловуват плъхове. Тя не разказва на своята група за откритието, но твърди, че се натъкнала на събиране на боклуци.

Гъбичката се разпространи толкова бързо по това време, че британското правителство създаде мобилна лаборатория в автобус. Сега групата среща тази лаборатория в одисеята си. Изследователят се чувства в рая; тя е била отровена с кръв и знае, че скоро ще умре.

Но е изправено пред новаторско откритие. Тя видя заразено лице да бута количка и разбра, че някои от заразените имат повече области от гехрина, отколкото се предполагаше. Деца като Мелания са ключът; ето защо сега се нуждае от момичето живо.

Изследователите бяха подминали една точка: заразени хора се възпроизвеждат. Оттам идват деца като Мелания. Гъбата мутирала; през второто поколение той вече не унищожава своя домакин, но влиза в симбиоза с него. Деца като Мелания вече не се унищожават от гъбата, но живеят с нея. Вие сте човек и гъби едновременно.

Групата се среща с центъра на гъбата в Лондон. Фунгидна стена се простира от един хоризонт до другия. Мелани убеждава групата да изгори "гората". Огънят се разпространява като мълния.

Целта на Мелания обаче не беше да унищожи гъбичките. Научила в класа на госпожа Джъстинеуа, че растенията в тропическите гори се нуждаят от пожари, за да взривят семенните си шушулки. Точно това се случва сега със спорите на гъбата, които се разпространяват като сняг в небето.

Това е краят за по-ранните хора. Мелани идва при госпожа Джъстино с дивите деца и точно като нея тези симбиози от гъби и хора са. Мелани казва, че боклукът и заразените се унищожават взаимно. Но вашето поколение ще оцелее като хората - но по различен начин от хората от старите времена. Предполага се, че госпожа Джъстино ще ги научи да укротяват чудовището в тях.

Героите първоначално изглеждат като дърворезби: амбициозният учен, който обикаля мъртви тела; учителката, която защитава учениците си; и опитният войник, който мисли твърдо и прагматично. Но те се развиват и в един момент не е ясно кой е добър и кой е лош. В основата му е връзката между учителя и ученика и посланието, че топлото образование носи надежда - дори и при най-тежките обстоятелства.

Преходът

Последният епизод на Джъстин Кронин - „Проходът“ раздели читателите на ентусиасти и мразници. Кронин подробно развива своя роман свят. Той държи дистанцията до тези хора в напълно различно общество: Те мислят различно, движат се различно във времето и пространството. Липсват им средства за комуникация в световен мащаб. Вашите общности не знаят нищо един за друг.

Любителите на холивудските екшъни ще намерят това твърде литературно - приятели на Оруел, Мевил или Фолкнер, от друга страна, ще намерят нещо, което е станало рядко: сложен епос.

Джъстин Кронин интерпретира мотива „чудовищата на човешкия ум се обръщат към плът“ в „Преход“ и „Дванадесет“. Казват, че вирус прави хората безсмъртни. Учените експериментират и тестват вируса върху дванадесет много сериозни престъпници. Дванадесетте се превръщат в чудовища със свръхестествени способности, избухват, разпръскват патогена и за кратко време вирусите доминират в голяма част от Америка. Но тестов обект не мутира в чудовище и носи надеждата да бъде спасен: Ейми.

Cronins Plot е класически - почти твърде класически. Но професорът за „творческо писане” майсторски владее занаята си. Разрушената Америка става много пластична, както и отношенията между хората. Например пристрастеният към славата печели световна слава, защото бункерира във висока сграда в доминиран от вируси Денвър и публикува своя „Последен щанд“ в Интернет.

Автоматичен шофьор на автобус възприема пропадането в своя затворен свят. Кронин кара читателя да трепери от една скала до друга; и читателят осъзнава, че „Вирусна Америка“ не е разходка - най-късно, когато умират любимите му.

Кронин казва: „Развивам света, преди да разкажа историята. Пазя дистанцията до тези хора в съвсем различно общество: Те мислят различно, движат се различно във времето и пространството. Вашите общности не знаят нищо един за друг. Какво означава любовта или приятелството за теб? Когато става въпрос за героите, аз отивам интуитивно, гледам героите си отблизо и обръщам внимание на детайлите. “

Кронин не обича нелогично. Бойните сцени изглеждат реалистични; той получи съвет от професионални войници. Той подробно проучи колко време е необходима група от А до Б с наличните технически средства, какво се хранят хората в унищожения свят, как тази храна влияе на тялото. Как оцелелите получават ресурси? Изглежда банални въпроси, като например как работи автомобил, са жизненоважни за хората, които са сами.

Кронин казва: „Как някой импровизира, когато кара Porsche за първи път? Кои оръжия могат да се използват в коя ситуация? Войник в домашна война знае това, или умира - точно както в битката с „вирусите“. Да си войник означава да вземаш решения за живота и смъртта и да променяш всичко за секунда. “

В „Дванадесет“ Кронин използва (стари) стари литературни модели: „Започвам с хроника, както може да се намери в писанията. Началото на общността в борбата срещу онова, което наричаме зло е също много класическо. Вдъхнови ме „Самотният гълъб“, западен. Той съдържа всички елементи от западния жанр, гърмящи змии, както и револвери или курви, а също така е литературен шедьовър. „Дванадесет“ също е пътен роман. Западният живее от жителите на града, които се доказват в пустинята на Америка и нямат представа какво е в разцвет за тях. В разрушената Америка на бъдещето тази пустиня се завръща. "Дванадесет" е втора история на Ной: какво се случва след потопа? "

Пътуването през разрушената страна е само един мотив; друго е обществото. Как хората се организират в среда, пълна с чудовища? Cronin се различава тук от хорър течението на Америка, в който ефектът е на преден план. Показва политически противоречия. Начинът, по който хората изграждат съответните си колонии, има предимства и недостатъци.

Кронин казва: „Хората в града са най-близо до тексасите. Цивилните и военните офицери разделят силите и вярват в личната си сила, те знаят историята. Решихте да се биете. Първата колония обаче напомня на кибуц в Израел и е организирана почти марксистично. Членовете им оцеляват, защото имат право на тях. Всеки внася своите умения и само заедно са силни. Разделението на властите и колективът характеризират тези два пътя; третото е сътрудничество с мощните. Някои хора искат да се възползват от силата на безсмъртните и управляват своите лагери. Демокрацията, комунизмът и третият път е фашизмът. За разлика от Gulag и KZ, затворниците не се заличават, а служат като фураж. Те работят роби и говеда за клане. "

Кронин развива своята история и личен конфликт за всеки от десетки герои. Какво се случва с изчезналия? Трябва ли да имам дете на този свят? Следва главните герои, че вирусите, които са убивали, някога са мислели и чувствали хората.

Пост-апокалипсис и постмодерно

В днешния пост-апокалипсис липсва утопия за едно по-добро бъдеще, както и абсолютния край на света. Продължава, някак. Кронин и Пърси споделят, че те сравняват, без веднага да преценят.

Както в Заратустра на Ницше, героите обикалят свят, в който хората (и други интелигентни същества) организират своите общества съвсем различно. Няма спасение като в християнския Апокалипсис.

Заключението на Ницше „Бог е мъртъв“ предполага безмилостно да се противопоставим на това, което е - и тъмните герои на пост-апокалипсиса нямат избор.

Социологът Улрих Бек правилно нарече ситуацията в рисковото общество „Запад“. Традиционните връзки са загубили своята валидност. Това, което евфемистично се нарича „учене през целия живот“, означава, че не е останало нищо, на което да разчитаме: чиракуването не гарантира работа; Семейното планиране е риск за кариерата. „Еготактиката“ - тоест действайки в ситуацията - заема мястото на планирането на живота.

Пост-апокалипсисите, заразени с вируси, отразяват тази несигурност. „Героите“ са сами, трябва постоянно да се преориентират и нищо не е това, което изглежда. Успехът се постига от всеки, който се изправи пред условията без предразсъдъци, а Мелания в „Ди Беруфене“ изглежда като тъмна версия на „Алиса в страната на чудесата“. (Д-р Уц Анхалт)
Професионален надзор: Barbara Schindewolf-Lensch (лекар)

Информация за автора и източника


Видео: Испанка - История Медицины