Проучване: Моралът е заразен

Проучване: Моралът е заразен

Моралното поведение очевидно се прехвърля на другите
12.09.2014

„Моралът“ е труден за разбиране термин, тъй като има много различни мнения за това какво е морално укоримо и кое не. Сега ново проучване на социалния професор в Кьолн Вилхелм Хофман показа, че моралното поведение изглежда заразително за други хора. Съответно хората, които се чувстват добре третирани от другите, най-вероятно действат също толкова добре.

Различни идеи за морал Това, което съставлява моралното поведение, до голяма степен зависи от собствения ми образ и следователно отчасти се преценява напълно по различен начин. Сега социалният професор Вилхелм Хофман от университета в Кьолн, заедно с международни колеги, публикува ново проучване на тази тема, за да разбере по-добре нравственото поведение и моралните принципи на хората. Централният резултат: "Моралът очевидно е заразен, защото ако се чувствате добре третирани от вашите събратя, има вероятност да действате добре след това."

Учените използват приложението като инструмент за изследване Психологът е използвал иновативен изследователски инструмент за проекта „Моралност в ежедневието“ в САЩ: Мобилно „приложение“, разработено с колеги, което е инсталирано от 1200 тествани лица на техните смартфони. Всички участници получиха пет кратки съобщения (SMS) за три дни, в които бяха помолени да документират онлайн до каква степен са преживели или са наблюдавали морално или неморално поведение със себе си или с други хора преди час. Според Университета в Кьолн, изследователите са получили общо около 13 000 отговора по този начин, около 30% от които са свързани с морално значими събития, а в останалите 70%, според изпитваните лица, нищо морално не се е случило.

„Правете добро на кого се случва добро“ Резултатът от оценката беше изненадващ, защото моралното поведение очевидно е заразително. Субекти, които напр. беше помогнато от други хора без разглеждане, най-вероятно също помогна на друг човек по-късно през деня. Освен това изследователите стигнаха до извода, че хората очевидно са склонни да ценят собственото си морално поведение по-високо от другите. Съответно обикновено се отчита повече от техните собствени „върхови постижения“, докато други се фокусират повече върху морално укоримо поведение.

Религиозността на участниците почти няма влияние върху нравственото поведение. Показано беше също, че религиозността на участниците почти не оказва влияние върху собственото им морално или неморално поведение. Това е разбираемо за Хофман, тъй като трябва да се има предвид, че освен религиозното развитие, много други устойчиви социализационни влияния биха били важни и за моралното развитие. Според психолога това би могло да обясни и защо моралът е „заразен“, тъй като „в хода на социализацията хората биха се научили да възвръщат доброто с доброто“. Съответно, субектите биха се почувствали най-добре, ако са преживели нещо положително: „Да бъдеш получател на морален или неморален акт, има най-голям ефект върху щастието, докато моралното или неморално поведение спрямо другите има най-голям ефект върху опита на Имаше смисъл ", изследователите в момента четат в научното списание" Science "и обобщават:" Анализите на ежедневната динамика дават доказателства както за морална зараза, така и за морално лицензиране. Като цяло, нравствената наука може да се възползва от по-отблизо преглед на праисторията, динамиката и последствията от ежедневния морален опит. “(Nr)

Информация за автора и източника



Видео: Изкушението на цивилизацията